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清晨，采炼太阳精气之后，楼近辰挑水，劈柴，然后开始练剑。
练剑对于现在的楼近辰来说就是练法，这个法又包括法术及法力。
他寻找着练剑的目标，他总觉得自己手中的剑需要对着目标练才行，要不然的话，练空剑总是空落落的，而且确定了‘心剑’的理论之后，出剑必要将目标纳入心中，以心念传法的方式施剑。
这突然之间，楼近辰想到了《西游记》里面躲三灾六难的七十二般变化之术，这种变化之术，会不会其实也是为了能够躲别人的心念传法而形成的法术呢？
想多了想多了。楼近辰搓了一把脸，把自己的思绪拉回来，这剑法都还没有练好，就别想那么多，他暗暗的告诫自己思维不要太发散，他很清楚，这是自己的一个优点，但也会是缺点，会导致自己缺乏专注。
他抬头看着太阳，突然又想某一本武侠小说里面有个人物，其父亲要他在山谷里对着大山练剑，每天对着山劈斩，他父亲想着大山给他压力，让他练出能够练出那种不畏一切，开山裂空的剑意来。
然而他每天对着山练剑，却觉得这山如此的高大，自己怎么可能劈得开，这想法越来越强烈，最后练出来的剑法却是偏狭的，剑走偏锋，总是避开一切的正面压力，因为他觉得自己劈不开山，只能够从山与山之间的缝隙透出去。
他突然想，不如自己以日月练剑得了。
日月在心，剑剑皆有方向与目标，而日月高摇在天，即是实体，又代表着一种虚幻，剑斩日月，就如斩虚妄一样，若连虚妄都能够斩断，那其他的法也自然可以斩破。
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