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甚至于一旁的李沐欣也整衣束，态度诚恳的目视灵气漩涡。
本在高台上的长老家主们都缓缓的走了下来，站在地上看着灵气漩涡，他们没有资格在高台。
但是随着王峦等人的走下高台，一旁的道家弟子郑重端着早已准备好的东西开始忙活。
祭坛摆好，祭品供上。
但是却并没有设立神位，因为此乃祭天，不需神位。
祭台上左右各栽一棵栗树（代表天父天母和天与地），中间一棵柏树（代表人皇），还有前排的两棵小栗树（代表崇仁利恩夫妇），都是派专人到高山和岩头去砍伐的，都要放在固定的地方，祭天用的米叫“神米”。要挑颗粒整齐的，须经过多次洗晒；量祭天米的小升和装米的竹篓，平时要挂在高处，使用前后都须洗刷干净；祭天用的“神猪”，一般为两头，有两家轮流喂养，要保证大猪上百斤，小猪**十斤。再如，粗如茶杯，长丈余的大香，须在秋天就准备好料，使用前专门磋制，并分节贴上彩色纸花穗，使其燃烧一昼夜不熄。
王峦如同游戏中的一键换装一般，下一秒直接换上了一套祀官的衣服，手持祭文，缓缓走到祭坛边。
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